Joachim Lux: Ausgangspunkt Ihres Stückes ist ein lokaler, österreichischer Fall. Zeigt sich in ihm in nuce, was jetzt wirtschaftlich auf der ganzen Welt geschieht?

Elfriede Jelinek: Der österreichische Fall ist ja auf absurde Weise global, er ist eine Parodie auf den Global Player, als der sich jeder fühlen kann, der da sein erspartes Geld auf die Hausbank trägt, von wo es sofort in die Karibik transferiert wird, an Orte, wo der ursprüngliche Besitzer des Geldes wahrscheinlich noch nie war. Man gehört sozusagen zu einer beinahe religiösen Gemeinde und wird doch nur ausgenommen.

Warum wollten Sie zu diesem Fall Stellung nehmen? Meist tun sich Autoren mit der Darstellung wirtschaftlicher Verhältnisse schwer.

Ich verstehe nichts von Wirtschaft oder nicht viel, aber gerade das ist mir reizvoll erschienen, denn ganz offensichtlich versteht die Masse der Geschädigten, die ihr Geld verloren hat, auch nicht viel mehr davon. Ich wollte, wie fast immer in meinen Stücken, die Sprache von der Leine lassen und schauen, in welchen Winkeln sie schnüffelt und was sie von dort aus dem Schmutz und Staub zutage fördert. Was mich interessiert, ist das plötzliche Auftauchen immer neuer Fragen und Infragestellungen des Kapitalismus, der doch gesiegt hat und seither sakrosankt ist, in der veröffentlichten Meinung, und das Komische an diesem österreichischen Fall [...] ist eben die Parodie der Verdrängung, also die Verleugnung des Offensichtlichen, nämlich des „guten“ Namens, mit dem die Anleger angeworben wurden. [...]

Sie nennen das Stück eine „Wirtschaftskomödie“. Was ist am Bankrott zahlloser Firmen, dem Zusammenbruch der Börsen, den Verlusten der Kleinanleger und der vermutlich im Jahr 2009 steigenden Arbeitslosigkeit „komisch“?

Die Dialektik zwischen dem Offensichtlichen und dessen Verdrängung und Verleugnung, insbesondere der Beglaubigung eines Wertpapiers durch einen berühmten Namen, unter den man dann seinen eigenen, viel kleineren Namen setzen darf, und damit hat man dann Papiere als mündelsicher und mit Profitgarantie erworben, die nichts als impotente Zertifikate sind, die man als solche nicht, wie es sich in diesen Kreisen eigentlich gehören würde, mit ihrem richtigen Namen vorgestellt bekommen hat. Man setzt seinen unwichtigen Namen also, im Namen eines Namens, mit dem man sich gern identifizieren würde, unter das, was einem Gewinn garantiert, aber den totalen Verlust bringt. Das kann bei aller persönlichen Tragik schon auch sehr komisch sein. Andererseits aber eben in eine echte Tragödie münden (alle guten Komödien sind nur haarscharf von der Tragödie entfernt), in Mord, Selbstmord, Verzweiflung.